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「每天叫醒我的不是鬧鐘，而是夢想。」曾有段時期，臉書風靡著此一短語，在直銷圈尤甚，至今依舊流行未退。也有人說「每天叫醒我的不是鬧鐘，是存款簿上的餘額。」這句話有兩層涵義，其一、生活勞勞碌碌，三餐溫飽仍有問題；其二、如何賺更多的錢是他的生活動力。以馬斯洛的需求理論言之，兩者的根本差異在於層次的不同。前者處於低階的生理及安全需求，後者則介於安全、社交及尊重需求，甚至觸碰到自我實現（賺到錢）。
圖1
馬斯洛的需求理論
資料來源：abraham-maslow.com/blog/hierarchy-of-needs
我們回歸至靜心主題上：在身心靈課程觀，佛學將兩種概念分為「願力」和「佛法」，而生活即是修行的道場。中國道家思想有云「大隱隱於市，小隱隱於野。」這與大乘佛教和小乘佛教的基本教義雷同，大乘佛教是走向人群的，小乘佛教是遠離人群的。大乘佛教以「愛與慈悲」為修行的根本，小乘佛教以「靜心」為修行的根本，兩者皆沒有好壞、對錯之分，它們只是適合不同性格的人。佛宣講八萬四千法，即是針對不同調性、悟性的群眾。
所謂的「願力」即是深信佛法、因果法則，因信生念，因念生願，因願生力。
是故，「佛法」即為生活準則的圭臬，而「發願」成為修行的第一部曲。發願即是生發信念，並堅定不移。願（信念）是抽象概念，像是愛、菩提、慈悲喜捨，而佛法則是落實修行的根本，當做什麼，不當做什麼。所謂的「佛」，即大澈大悟的覺悟者，但很多人誤以為「佛」是神，人與佛，凡與聖的區別在於智慧的有無，而升起智慧的先決條件即是開悟，而開悟又必須藉由愛與靜心。
「佛法」是修行的第二部曲，法有八萬四千，法即包羅萬象。法有不同面目：抽象、半具象、具象之分。在此，不妨先將「科學」拿來與之相談：科學是「分析」思維，透過拆解的方式理解世界。科學在生活實踐上，喜歡以「架構」的方式作為溝通的工具，所謂的架構，即是概念構圖表、關係圖表等運用。不同的圖表強調的重點不一，但目的是相同的：幫助理解生活。最常使用架構來分析的社群，像是商業圈：品牌理念、成本損益、客群需求、資源評估等，琳瑯滿目的分析架構，形成不同的模式，以及信仰的追隨者。
佛學談論「發願（願力）」和「佛法」，而科學則將其分為「信念」和「目標」。「發願」和「信念」它們都是抽象思維，例如：離苦得樂、趨吉避凶、獲得滿足、探索價值、建構人生意義；而「佛法」和「目標」則有半具象、具象的特徵。請記得「佛法」是落實「發願」的實際策略，而「目標」是落實「信念」的實際策略。
「佛法」為檢驗「發願」是否達成的標準，而「目標」為檢驗「信念」是否達成的標準。
例如：希望人際關係和諧，可以透過「和顏布施」（面帶笑容，令人感受和悅）來促進正向的人際關係；但成天擺臭臉，就是不如法。
以環境保護為品牌理念的公司，若是為追求利益，過度將產品分裝成精緻的小盒，這就是信念與目標的衝突。
以減肥瘦身為信念的人，若是每天喝含糖手搖杯、熬夜、長坐與不運動，也是信念與目標的衝突。
因此，立定「目標」是檢驗「信念」是否達成的標準：
□這週，是否運動3次，每次達30分鐘，心跳每分鐘達133下。
□這週，是否有作息正常。
□這週，是否達少糖、少油，低GI，高纖維飲食。
標準可以是質性的感受，也可是量化的數據。這些標準就像妳射箭時，判斷箭頭是否落在標靶的得分線。
不同的信念，必須建立不同的目標。減肥瘦身無法短期見效，所以以週為單位是適當的，這是短期目標，再來減脂可能是中期目標，最後達到身體健康或疾病好轉則是長期目標。不同時期的目標，須建立不同的規準，這些「規準」檢驗了「信念」是否達成。
李歐（2018）以自身工作經驗提到25歲以計程車司機為業，曾載一位客人是心理輔導師，她訓了李歐一頓，其認為年輕人應該另謀更有成就的職業，而運將的收入起薪雖高，但前景並不看漲。他當天思索了一整個下午，才確定「賺大錢」是他的信念，而「當運將」只能是他的短期目標，他必須建立往後的中期目標，以及長期目標。
請記得，並非「建立目標」和「列出規準」就行了，還必須檢驗這些「規準」是否有效，必須將無效的「規準」剔除，留下有用的「校標」。校標就是妳的信念標靶的核心，而短期、中期、長期目標，將決定你的核心區域的大小，以及決定妳如何有策略地成功達成信念。
我時常向學員言說：「所謂知易行難，理想與夢想的最大差異，僅在於『實踐』與『體證』之有無。否則夢想與顛倒妄想無異。」佛法是聞思修的。聽聞即學習，思考即內化，修即落實，往復循環。請記得，作為一名「成人」與「非成人」的區別，並非年歲，而是在於心智成熟程度。一名成人，並不意味她將是覺醒者，一名覺醒者必須觀照自身的變化，必須負擔自己的學習與成長的責任。
否則，「每天叫醒妳的不是鬧鐘，可能還是：妳的媽。」
異業結盟
參考資料
李歐（2018）。永不放棄的百分之一：李歐．相信就會有奇蹟。台北：大田出版社。
